河北是中華民族早期的活動中心，地理位置十分重要。在歷史的長河中河北的政治家、思想家、科學家、藝術家、文學家燦若群星，而且作為幾代都人才輩出的家族也是屢見不鮮。中國歷史上的士族政治時期，河北的范陽盧氏、清河崔氏、博陵崔氏、趙郡李氏都是當時的名門望族。今天給大家介紹的是望出清河的古代貴族：清河張氏。
張姓是起源于清河的一個古老姓氏，其得姓年代可以追溯到原始社會的新石器時期，距今已有約五千年的歷史。
張姓出自姬姓，其得姓始祖名揮，為黃帝后人，因發明弓箭，被黃帝任為弓正之職，賜姓為張。張姓受姓的記載，古代文獻頗多，姓氏來由，口徑比較一致，其中略有分歧的是對張揮身份的認定。一說張揮為黃帝的兒子，如《世本》《廣韻·陽》等；另說張揮為黃帝的孫子，如《元和姓纂》《新唐書·宰相世系表》等。
張氏得姓之地，清河說自古而今一直位于主流。宋修《百家姓考略》載“張，商音，清河郡……”。明楊信民《姓源珠璣》載“張，清河……”。而諸多的古今家譜、族譜，記載的更是明確。明張浚等《張氏統宗世譜·得姓郡望》載“吾張姓之得姓者，自軒轅黃帝第三妃彤魚氏之子，曰揮。觀弧制矢，賜姓張氏，官封弓正，主祀弧星，據尹城國之青陽，后改清河郡，此張姓得姓之由”。明張憲等《張氏統宗世譜》載“揮……世居青陽”。明永樂閩南張君紹《張氏宗譜》載“會耄耊老成，及搜久遠之遺，由各執宗譜之序以對，凡星宇下，無非清河公之派衍也”。這里所說的青陽、清河郡，是今河北清河的古稱。持同類觀點的古今譜牒家乘，浩如煙海，占張氏譜牒的絕大部分。
清河張氏，是古代著名的名門大族。自周而晉，名人輩出。西漢大儒張禹、三國博士張揖、南北朝名將張彝、北魏數學家張丘建、北齊天文學家張子信等，世為所重。累至唐朝，更為隆盛。唐太宗時期，朝廷核定天下各姓氏宗族譜牒，確定十大姓氏為“國柱”，以“清河張”為首的張姓宗族更是被定為“國柱”之首。唐高宗、武則天、唐中宗時期，張文瓘、張錫叔侄，三度為相，顯貴異常，時稱“萬石張家”“三戟張家”。
清河作為張氏祖源地，不僅有譜牒、文獻依據，還有廟宇等古建筑史方面的根據。張氏祖廟，早在2300年前就有。據明永樂癸未年《清河家乘》載，戰國時期縱橫家張儀，又名策魴，曾仕秦為相，“儀行公，名策魴。公當時，墳塋諸處，立廟清河，遂以清河公為郡”。又有《張氏宗譜》記載“欲溯源流，賜御葬夫婦同穴，頂受父諸侯官職者名撰，妣吳氏，與張儀同胞兄弟，叫他前來商議，在葬墳前故立一大宗祠。祠冢先年是齊國縣郡，即是清河，遂以此郡定祠，立為后裔傳芳”。說明張儀、張撰等兄弟當時是聯合在清河修建宗祠的。史載西漢留侯張良之孫張典，曾任清河太守，也曾于清河郡“仁里鄉”“建祠堂于墓所”。2004年，應海內外張氏族人之請，清河縣復建中華張姓始祖揮公墓。2005年，清河縣動工復建清河張氏祠堂。2009年4月，清河張氏祠堂復建工程主體完工，并正式命名為“華夏張氏祖庭”。古今張氏族人在清河修建祖廟、祠堂，體現著張氏族人對清河祖籍地身份的高度認可。
心向清河，是張氏族人的文化共識。歷史上，清河長期是張姓的第一郡望，也是唯 一一個各種文獻均無漏載的張姓郡望；“清河堂”“清河張”“清河世家”等字樣，是多數古代家譜、祠堂必須特別標記的文字；大多張姓族人世代奉清河為祖籍圣地。近代特別是改革開放后，海內外張姓人士清河尋根活動熱潮迭起，一浪高過一浪。迄今，100余家海內外張氏組織多次派人前往清河祭祖尋根，世界張氏總會分別于2009年和2015年兩次在清河舉辦世界性懇親大會，在清河華夏張氏祖庭，每天前往祭祖、聯誼的散戶，也是紛至沓來，絡繹不絕
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